◇ Desiree作品集      ◇ 图书馆首页
◇ 校报工作室

 克里特之恋          文/Desiree                         
  真伪考

    以下所述均来自各路神话、传说、历史、考古类书籍。必须声明的是这些均属记载而未必是事实，自相矛盾的很多，请大家还是不要轻易相信为好，当然D说的也都是谎话，就挑喜欢信的信吧。

　　0 克里特：位于欧洲东南角、地中海东北的爱琴海南端的狭长岛屿。由西向东延伸241公里，中部最宽处仅56公里，西部地狭仅20公里。地势从西南向东北倾斜。南部地势高，海岸陡峭，缺少良港，北部沿海地区有开阔的平原和优良港湾，自古以来人口稠密，繁荣富庶。马里亚海湾以西，尤克塔斯山北麓，是青铜时代古都克诺索斯遗址所在，“迷宫”即在此处。遗址以北的赫拉克里昂是今日克里特首府。据说宙斯诞生于克里特的普塞克罗山洞或伊达山，亦是在克里特的狄克忒山中长大。米诺斯王所处的时代约在中期米诺文明，即旧宫殿第二期，公元纪年为BC1800-BC1750。

　　1 米诺斯：克里特王国最强大的君主。赫西俄德称他为“最高贵的人”，荷马称他为“宙斯的知心朋友”。有人认为他是集君权神权于一身的“祭司王”（此观点有颇多争议）。对他的评价有两方面，且相当极端。一种说法认为他施善政，订律法，拥有当时世界上最强大的海军，控制了海洋（其实当时并无常备军，克里特人在米诺斯需要的时候向他提供舰只和水手，并非现代意义上的军队，但希腊史家修昔底德认为米诺斯是第一个组建海军的人，D不知道这个军队的意义是否与现今相同），向外殖民，是个贤明的君主。而另一种说法认为他荒淫好色，残忍暴虐，是个大大的暴君。（其实D觉得以好色来批评君王实在不公平，古往今来成功的君主好色的多呢，比如秦皇汉武、比如唐宗宋祖。至于残忍暴虐……以天下奉一人当然要不得，而以一人治天下的话……我还是比较喜欢马基雅维里的《君主论》）由于看法出入太大，有人认为“米诺斯”并非单指一位君主，而是克里特历来君王的称号，就好像埃及所说的“法老”。按神话属于阿革诺耳一族，据说是宙斯与腓尼基公主欧罗巴（但有人说欧罗巴不是阿革诺耳的女儿而是福尼克斯的女儿）的儿子。宙斯爱上欧罗巴，化身为白牛让她骑上，带她至克里特，与她生子米诺斯，拉达曼迪斯与萨尔佩冬，后欧罗巴嫁给克里特王阿斯特里乌斯，三人遂成其养子。米诺斯生子：卡特柔斯（被诅咒的一族啊）、丢卡利翁、格劳科斯、安德洛革俄斯、阿卡勒、克塞诺狄开、阿里阿德涅、淮德拉、欧律墨冬、涅法利翁、克律塞斯、菲罗拉俄斯、欧克珊提俄斯。后死于西西里岛。

　　米诺斯生平：

　　a 米诺斯获得克里特王位：阿斯特里乌斯死后，米诺斯自行称王，众人不服，他声称诸神会满足他的一切要求，遂向海神波塞冬献祭，请神赐一头公牛作为献神牺牲，波塞冬就从海中升起一头白色公牛给他，人们即奉他为王。但他惊异于公牛的美丽，不忍杀掉献神，另选一头作为代替，惹来了波塞冬的愤怒。
　　一说萨尔佩冬与他因王位发生争执，内战后米诺斯获胜成王。另一种说法认为米诺斯与萨尔佩冬是因为争夺美少年米利都（也有人说他们爱的是宙斯与卡西厄帕亚的儿子阿廷尼俄斯）而失和的（红颜祸水啊），米利都是阿波罗与宁芙的儿子，与萨尔佩冬交好引来米诺斯的嫉妒，萨尔佩冬遂被放逐。还有一说是米诺斯怀疑米利都谋反，将他驱逐出境。

　　b 政绩：定都克诺索斯。米诺斯看起来文治武功都很好啦。制定法律（每九年他会跑到宙斯出生的洞里去住一住，名为“与大神宙斯的亲密交谈”号称所定法律均为宙斯所赐。），发展军备与海外殖民，称霸海上。很多他与外岛公主的风流韵事其实都属于殖民神话，体现了当时克里特对外殖民的频繁。（因为人数太多D就不一一列举啦）
　　最为著名的是对雅典的侵攻，因儿子安德洛革俄斯不明不白死在雅典，他就发动战争为子报仇，先是攻下了雅典的盟友麦加拉，后围困雅典，但久久未能攻取，他就向宙斯祈祷，宙斯降下饥荒和瘟疫。雅典人请求神示，神要他们满足米诺斯的一切要求，米诺斯要雅典人每九年奉献少年少女各七人给迷宫里的米诺陶洛斯，雅典人不得已只好答应，米诺斯撤围而去。（一说这些青年并未被米诺斯杀害，而是在克里特服苦役，度过余生。）一般都说雅典人是抽签选取这些牺牲，但也有人说是由米诺斯亲自挑选。并说克里特与雅典的协议中规定米诺陶洛斯如被杀死，这项处罚即应停止。

　　c 死亡：据说他为了要追捕出逃的代达罗斯到西西里岛，遣使国王科卡罗斯要求归还代达罗斯，科卡罗斯对其不满，设计将他杀死在浴池里（可以说是煮死或者是烫死的啦；也有说是用煮沸的沥青；也有说是为科卡罗斯的女儿所杀。），声称他失足落水，葬于西西里。一说是他率船追捕代达罗斯时被风暴卷到西西里，送了性命。

　　d 后事：米诺斯死后，随他而去的舰队就地定居。而克里特群情激愤，要为国王报仇，就组织舰队远征，但围城五年仍无结果只好撤围（笨啊，胜利往往在多坚持一会的努力之中，学学人家特洛伊十年战吧，不过特洛伊之战要比他们晚得多就是了）。途经意大利时遇到风暴（神风？），回乡无望又只好就地定居，建立许里亚城，改称“雅皮吉雅人”克里特就此衰弱。（D就是喜欢一个王朝为一个人做陪葬啊）
　　神话中他死后成为冥土判官，处理拉达曼迪斯和艾亚高斯无法处理的案件。（米米这么懒，会自己做么？）一般认为冥土判官是三位：米诺斯、拉达曼迪斯、艾亚高斯。柏拉图认为有四人，另一人叫Triptolemus。但丁《神曲》中也提到他，是用尾巴缠绕罪人，看缠了几圈就打入第几狱（太难看了）。

　　2 拉达曼迪斯：米诺斯的弟弟，著名的立法者。在克里特有封地，都城在哥尔提纳。小亚细亚沿岸各国及爱琴诸岛均采用他的立法，因而为米诺斯所嫉。（他的法律曾救过赫拉克勒斯一命哦）后因杀人（一说是杀了兄弟，可是他只有两个兄弟，到底杀了谁还是个谜团）自我流放到希腊本土，娶赫拉克勒斯母亲阿尔克墨涅为妻，夫妇俩葬在玻俄提亚。一说米诺斯嫉妒他的声望将他排挤出岛，他后来成为开俄斯岛的统治者，建开俄斯和厄律特赖两国，并将之赠给阿里阿德涅与自己的儿子奥诺皮翁（这件事D绝对绝对绝对不承认）。
　　死后成为与米诺斯一同成为冥土判官，判决亚洲鬼魂。荷马史诗《奥德赛》中曾提及他“不死者将把你送往厄鲁西亚平原，大地的尽头，长发飘洒（一译金发）的拉达曼迪斯的居地，那里生活安闲，无比的安闲，对尔等凡人……[第四章564行]”说他统治着死后乐土Champs Elysees。品达《奥林匹亚颂歌》第二首也有提及。（而陈中梅的《奥德赛》译本注释中，说拉达曼迪斯“可能是厄鲁西亚平原的王者或头领。”）

　　3 萨尔佩冬：传说为米诺斯所嫉，率船队离开克里特在小亚细亚登陆，战胜当地巨人统治者，兴建米利都城，一说米利都在卡里亚上陆，建一城市，以自己的名字命名；萨尔佩冬则与正在对吕喀亚人作战的喀利克斯同盟，分到一部分土地，成为吕喀亚的王。宙斯允许他活到三个世代。萨尔佩冬的远离，或许也是克里特大肆殖民的体现。

　　4 陶鲁斯：将领。米诺斯手下最有权势的人，生性蛮横骄纵，用残暴的手段对待雅典青年。在忒修斯逃离克里特的海战中被克里特所杀。一说忒修斯到达克里特时，米诺斯正在举行一年一度的竞技会，人们预计又将是陶鲁斯取胜，他的胜利招人嫉恨。且他品行不端，与王后帕西法厄有染。当忒修斯下场将他击败后，米诺斯非常高兴，将雅典俘虏还给忒修斯并免除了纳贡。（这个米诺斯真是弱啊。）

　　5 帕西法厄：米诺斯的王后。赫利俄斯（即太阳）与帕尔塞伊斯的女儿，有人解释她为月亮。（一说米诺斯娶的是阿斯忒里俄斯的女儿克瑞忒）。神话中说由于米诺斯欺骗了波塞冬，波塞冬就让帕西法厄对这头公牛抱有不正常的情欲。她请求代达罗斯为她制造一头空腹的木头母牛，她就躲在里面与公牛交媾，生子半人半牛的怪物米诺陶洛斯。一说她后与米诺陶洛斯一起被囚在迷宫。还有传说说她因愤于米诺斯的风流，对他下药，使他与别的女人同床时会放出蛇、蝎子、蜈蚣之类毒虫在对方身体里。（笑……好强悍……米诺斯好不容易才贿赂别人帮他治好这毛病呢。）

　　6 忒修斯：雅典埃勾斯王之子。自愿成为牺牲（一说是米诺斯选中了他），得阿里阿德涅所助，破除迷宫，杀死米诺陶洛斯（一说是用剑杀死，一说是用拳打死），据说他是海神波塞冬之子。（米诺斯看中一名作为人牲的雅典少女，忒修斯声称自己有义务保证同胞少女不受侮辱，米诺斯将王冠，也有说是戒指的，也有说两样都有的，丢下大海，要忒修斯为他捞取，他做到了，证明了自己的神子身份）后成为雅典王，娶阿里阿德涅的妹妹淮德拉。一般认为忒修斯的行为暗示了希腊本土人对克里特的入侵。

　　7 阿里阿德涅：米诺斯与帕西法厄的女儿。爱上雅典王子忒修斯，助他逃出迷宫。有学者认为她是克里特的最大祭司，神权在握。关于她的结局众说纷纭：有人说忒修斯夺取克里特，将政权交给阿里阿德涅。有人说她后来为忒修斯所弃后上吊而死。有人说她被忒修斯士兵带到那克索斯岛嫁给狄欧尼索斯的祭司埃那罗斯。有人说忒修斯因另有新欢而离开她。还有人说她和忒修斯生了两个儿子埃诺皮昂和斯塔费洛斯。（怎么这么多啊）还有说忒修斯被冲到塞浦路斯岛，她因怀孕在身，忒修斯将她留在岛上自己出去搭救其他船只却突然为狂风卷走。她因难产而死。最普遍的说法是狄欧尼索斯在梦中向忒修斯显现，说阿里阿德涅是他的妻子，忒修斯不敢违抗，就将她留在狄亚岛，后来她就消失了。也有说狄欧尼索斯向她奉献金冠作聘礼，她后来与他生了两个儿子。又有说法是阿尔忒弥斯（月神）听了狄欧尼索斯的怂恿，在狄亚岛将她杀死。

　　8 代达罗斯：最著名的工匠。嫉妒侄子达罗斯的才华将他杀害，因此被阿瑞俄帕戈斯法庭判为有罪，他逃到米诺斯处，受其庇护。帕西法厄爱上公牛，他给她帮助，制造木母牛。后又制造迷宫囚禁米诺陶洛斯。因不满米诺斯对他的不信任，与儿子伊卡洛斯（米诺斯女奴瑙克拉忒为他所生）从空中逃走，伊卡洛斯因翅膀掉落坠海而死。一说是帕西法厄给了他们一艘船，在某岛上陆时伊卡洛斯溺水而死。也有说是他们两人各坐一船逃走的。代达罗斯逃到西西里，受科卡罗斯国王保护，米诺斯率船四处追捕，他拿出一只海螺，将螺壳尖端钻出一孔，称能用丝线穿过海螺者重赏，科卡罗斯请代达罗斯帮忙做到以后，米诺斯即确定代达罗斯在西西里。

　　9 米诺陶洛斯：著名的半人半牛怪物，传说为王后帕西法厄与公牛所生，被囚于迷宫，后为雅典王子忒修斯所杀。一般认为它只是宗教中牛头人身的神，并无那么可怕。（公牛亦是克里特王家的纹章，在克里特有崇高地位）。有其他说法认为忒修斯杀米诺陶洛斯实际是米诺斯要雅典青年参加斗牛（克里特有专门的斗牛场），供他观看取乐。另一说法是：米诺陶洛斯实际指的是陶鲁斯（意即公牛），米诺陶洛斯的名字的含义是“米诺的公牛”，忒修斯杀死米诺陶洛斯就是他与陶鲁斯竞技获胜。另外也有人认为米诺陶洛斯是克里特的象征，他的死亡代表了阿开亚人对克里特的入侵，克里特文化的断绝。关于那头公牛，波塞冬让他蹂躏克里特土地，米诺斯束手无策，向迈锡尼王求助，正为迈锡尼服役的赫拉克勒斯来到克里特，将其制服牵回迈锡尼。迈锡尼王将它献给赫拉，可赫拉却将他释放，赶至马拉松平原让它继续为祸，后被忒修斯制服，献给了雅典娜。

　　10 伽倪墨得斯：特洛伊王子，以美貌著称，被宙斯化身为鹰掠上奥林帕斯，成为侍酒童子。除克里特外其他地方一致这么认为，而克里特人认为是米诺斯劫走了伽倪墨得斯。克里特是全希腊男童的发源地，这一独有的传说证明了克里特的“少年之爱”几乎达到了全民皆为的程度。

　　11 斯库拉：麦加拉王国（距雅典不远的城邦，位于希腊本土和伯罗奔尼撒半岛间的地峡东侧）尼索斯王的公主。据说尼索斯头上有根紫发（一说金发），关系着国家和他个人的安危。米诺斯攻打麦加拉时，斯库拉爱上了他，趁夜拔走父亲的头发献给米诺斯，米诺斯遂攻破麦加拉。然而米诺斯不肯带走斯库拉，不愿为她分担弑父卖国的罪名，斯库拉在其船后泅水紧追不舍，后淹死。一说米诺斯将她倒吊在船后，使她头没入水中而死。据说她死后化为紫胸赤腿的“克里斯”水鸟，永远躲避着父亲尼索斯冤魂所化的白尾鹰的追杀。也有人说斯库拉是米诺斯的女儿，但这说法仅见于一处，且无相关神话传说，不知道所指的是否是同一个人。

　　12 安德洛革俄斯：米诺斯之子。据说他参加雅典的竞技会获得所有锦标，为雅典王埃勾斯所妒，指使麦加拉人在他前往底比斯途中将他杀死。也有说他是为了攻打马拉松公牛而死。消息传来时米诺斯正在帕罗斯岛祭祀美惠三女神，他抛去了花冠，命令编箫停止吹奏，后来对美惠三女神祭祀时就因此没有这装饰和乐器了。 D的文中，有一些地方是自己编的啦：首先，陶鲁斯和拉达曼迪斯一点关系也没有。拉达曼迪斯也无外出游学的记录。米诺斯驯服公牛那场其实是模仿大流士的伎俩。代达罗斯研制的舰船也要几百年后才有出现，而且他初动克里特时是独自一人还没有儿子。最后，米诺斯和拉达曼迪斯……爱情都是幻想。

　　参考书目：
　　阿波罗多洛斯《希腊神话》（周作人译）
　　亚理士多德《玻提亚的政府体制》
　　赫西俄德《神谱》
　　荷马《奥德赛》
　　利奇德《古希腊风化史》
　　纪德《忒修斯》
　　斯威布《希腊的神话与传说》
　　普鲁塔克《名人传》
　　希罗多德《历史》
　　柏拉图《苏格拉底的申辩》
　　柏拉图《理想国》
　　Pierre Leveque《希腊的诞生》
　　马里奥·默尼耶《希腊罗马神话与传说》
　　王以欣《寻找迷宫》
　　王晓朝《希腊宗教概论》
　　哈珀—柯林斯《世界军事历史全书》
　　另：柏拉图著有《米诺斯》，但国内似无译本。不知是否讲的这段历史。